車城位於台灣屏東縣的南部，是恆春半島上的一個小鎮。這裡的原住民歷史悠久，是排灣族和瑯嶠族的傳統生活領域之一。在這片土地上，原住民的文化、語言、和生活方式深深紮根，並在歲月流逝中形成了獨特的文化景觀。
在最早期，車城的原住民主要是排灣族。排灣族以其獨特的文化、手工藝、以及社會結構而聞名。他們的社會結構分明，家族制度嚴謹，並擁有豐富的神話和故事傳承。排灣族的族人擅長製作雕刻、編織和陶藝，這些技藝代代相傳，成為排灣文化中重要的一部分。
在荷蘭人和西班牙人來到台灣之前，這些原住民部落已經在這片土地上繁衍生息，並建立起自己的社會體系。他們與自然和諧共處，生活依賴農耕、狩獵和採集。車城附近的山地和河流，成為了他們生活的重要資源，也因此誕生了許多與自然相關的傳說和故事。
17世紀後，隨著荷蘭人和明鄭王朝的進入，以及之後清朝政府的統治，車城地區的原住民文化開始受到外來影響。尤其在清朝時期，政府推行開墾政策，鼓勵漢人南遷，進行農業開發。這使得原住民的土地逐漸被佔領，傳統的生活方式受到挑戰。不過，原住民的文化並未因此消失，他們透過語言、手工藝、以及祭典等形式，將傳統保存了下來。
到了日治時期，日本政府進行了更系統的統治，包括土地管理、語言教育等方面，對原住民社會的衝擊更大。日本人試圖改變原住民的生活習慣，引入現代化的生產方式，同時也推行文化同化政策。這段時期，原住民文化面臨重大變遷，但也在壓力下尋求自我保存的途徑。
現代的車城，儘管經歷了數百年來的文化衝擊和變遷，依然能看到原住民文化的影子。排灣族和瑯嶠族的傳統技藝和習俗在這裡得以延續，特別是在各種節慶活動中，人們可以感受到原住民對大自然的敬意和對文化傳承的重視。車城的原住民文化不僅僅是歷史的遺跡，更是當地人生活中不可分割的一部分。
今天，車城不僅是一片土地，更是文化的根源，見證了世代相傳的故事和歷史的變遷。